3-й благочиннический округ

Землянского уезда

Воронежской епархии

с. Верхняя Грайворонка. Димитриевская церковь

ВЕРХНЯЯ ГРАЙВОРОНКА.

ДИМИТРИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

(Ныне храм Ахтырской иконы Божией Матери)


Название села происходит от слова «грайворон», которое, в свою очередь, образовано от сочетания слов «граяти» и «ворон», распространённых в русском языке со времён Киевской Руси. «Грай» обозначает пение птицы. Целиком же слово «грайворон» значит «пение ворон». Название, вероятно, по месту, где было большое скопление ворон (лес, роща и т. д.), изначально было дано урочищу, а позднее – реке. Таким образом возник гидроним (название реки) Грайворон, который впоследствии был использован для наименования села. Со временем и река, и село получили название Грайворонка.

Деревня (в настоящее время – село) изначально находилась на писцовой земле, официально к какому-либо приходу не относилась, требы местных жителей исполняли священники села Никольского. Формально по этой причине деревню причисляли к приходу Николаевской церкви села Никольского, от которого деревня находится в 8-и верстах за речками Грайворонкой, Малыхановкой и Большим Гнилым Верхом, «...чрез которые с разлитием полой воды в весеннее время, а в осеннее от дождей, в зимние за снежных заметей и стужей в проезд бывает неудобность; а потому и жители лишаются слышания Словословия Божия и в христианских требах претерпевают всекрайнейшую нужду»[1]. В связи с указанными затруднениями жители деревни подали прошение епископу Воронежскому с просьбой позволить им построить у себя храм. В поданном прошении от 8 октября 1796 года Мефодий, епископ Воронежский и Черкасский, просит Святейший Синод по желанию однодворцев дать разрешение возвести деревянную церковь в деревне Верхняя Грайворонка в честь святителя Димитрия Мироточца (Солунского)[2]: «...под оную новую церковь, под кладбище, равно будущих при ней священно-церковнослужителей под селитьбу длиннику и поперечнику по осьмидесяти сажен, а на пашни и сенные покосы тридцать три десятины земли в одном месте и в близости из своих дач отвести, и во время строения той церкви надлежащим порядком жители утвердить обязуются»[3]. «...Священнослужители села Никольского показали, что они за показанными затруднениями в деревню Граворонку входить не желают, а имеют быть своим приходом довольны»[4]. 19 августа 1797 года по императорскому указу Святейший Правительствующий Синод слушал донесение Преосвященного Мефодия, епископа Воронежского, о построении деревянной церкви во имя святого великомученика Димитрия Мироточца. «…При показанной Николаевской церкви останется в приходе дворов по числу в них мужеских душ – 183... По каковым обстоятельствам Преосвященный Воронежский мнение своё полагает, что в помянутой деревне Верхней Граворонке вновь церковь построить дозволить можно. Приказали: в показанной деревне Верхней Граворонке вновь деревянную церковь в означенное именование на основании представления Преосвященного Воронежского в рассуждении вышеприведённых обстоятельств построить дозволить, с тем, однако, чтобы как под строение оной церкви, так под селитьбу, усадьбу и на содержание будущим при ней священно-церковнослужителям земля, не менее положенной в межевой инструкции пропорции, во всех трёх полях, и в недальнем от тоя церкви расстоянии, из дач оных просителей по обязательству их законным порядком справлена, отказана и в действительное их священно-церковнослужителей владение утверждена, а сверх того и дома для них построены были иждивением тех же просителей прежде освящения той церкви не отменно. О том дать указ Преосвященному Воронежскому, и при нём подлинное следственное дело возвратить. Подлинное подписали 2 сентября 1797 года: Гавриил, Митрополит Новгородский, Иннокентий, Архиепископ Псковский, Ириней, Архиепископ Тверской, Анастасий, Архимандрит Новоспасский, Лукиан, Протоиерей Преображенский, Обер-секретарь Василий Савицкий, Секретарь Павел Соколов»[5]. Высочайший указ аналогичного содержания был послан епископу Мефодию 7 сентября 1797 года (за номером 5479), получен им 6 октября 1797 года. Как видно из письменных данных архимандрита Димитрия Самбикина, храм строился два года: «Церковь в с. Верхней Грайворонке… деревянная с колокольнею, построена в 1799 году. Земли усадебной 2 дес., пахотной и сенокосной 33 дес. Прихожан 1170 д. деревни: Покровка (3 в.) и Малая Богатыревка (3 в.)[6].

Каменный храм, который стоит до сегодняшнего времени, построен вместо деревянного в 1897 году. Это подтверждает страховая оценка Димитриевской церкви села Верхняя Грайворонка от 4 июня 1911 года, в которой указано: «…Церковь построена в 1897 году, строение сохранилось очень хорошо…»[7].

В фонде Воронежского губернского исполнительного комитета, в сведениях о церквях, монастырях и молитвенных домах, находящихся в Землянском уезде, по состоянию на 10 октября 1922 года значится Дмитриевская церковь в селе Верхняя Грайворонка Никольской волости. Договор с уездным исполнительным комитетом не заключён. Церковь действующая[8]. Произведено изъятие церковных ценностей весом 6 ф. 25 зол.: чаша; дарохранительница; крест; тарелочка; оправы с Евангелий; ободка с иконы; 2 венца[9]. С 1936 года храм перестал действовать, и община верующих распалась. Здание было занято под ссыпку зерна колхозом «Новый путь» Верхне-Грайворонского сельского совета. В связи с многочисленными жалобами верующих, Комиссия по вопросам культов при Президиуме Курского областного исполнительного комитета в сообщении Октябрьскому районному исполнительному комитету указывает: «... считаем необходимым ускорить освобождение здания церкви с. Верхняя Грайворонка из-под ссыпки хлеба и передачу его в пользование верующих»[10]. Согласно докладу председателя Комиссии по вопросам культов Андрианова, написанному в декабре 1936 года в Центральный Исполнительный Комитет СССР, здание Димитриевской церкви села Верхняя Грайворонка из-под ссыпки хлеба освобождено и передано верующим[11]. Как показывают последующие архивные документы, данные сведения не соответствовали действительности. Здание храма де-факто продолжало незаконно использоваться колхозом «Новый путь» под зерновой склад. 3 февраля 1939 года из Верховного Совета СССР секретарю Курского областного исполнительного комитета повторно направлен запрос с жалобой церковного совета по вопросу об освобождении церкви от зерна. Секретариат просит проверить жалобу по существу и принять меры к установлению законного порядка[12]. 9 февраля 1939 года информация перенаправлена председателю Октябрьского районного исполнительного комитета[13]. 21 мая 1940 года Октябрьский райисполком на заседании слушал дело о закрытии Димитриевской церкви в селе Верхняя Грайворонка Октябрьского района: «…имея в виду, что община верующих, в пользовании которой находилось здание церкви в с. В. Грайворонка с 1935 г. распалась, большинство населения с. М. Богатыревки, В. Грайворонке… ходатайствует о закрытии и передачи здания под культурные цели, из 899 взрослого населения, 721, что составляет 83% всего населения». Райисполком решил: «…церковь в с. В. Грайворонке закрыть, удовлетворить ходатайство населения о передачи здания Дмитриевской церкви для культурных нужд»[14]. 28 мая 1940 года решением Курского облисполкома № 15 храм официально закрыт и передан для использования на культурные нужды[15]. Верующие активно продолжают обращаться с заявлениями в Совет по делам Русской православной церкви (РПЦ) при Совете народных комиссаров Союза ССР. 29 октября 1945 года Совет разрешил открыть храм в селе Верхняя Грайворонка[16]. 15 февраля 1946 года уполномоченным по делам религий РПЦ при Курском облисполкоме зарегистрирована Дмитриевская православная приходская община[17]. Инвентарная опись переданного имущества состоит только из 23 деревянных икон[18]. В связи с длительным (более года) отсутствием на приходе священника в 1949 году приход был снят с регистрационного учёта, и храм надолго прекратил свою работу. С 1949 года церковь в числе действующих не значится[19]. В письме райисполкома от 3 апреля 1951 года докладывается, что церковь в селе Верхняя Грайворонка не действующая, отсутствуют кровля и полы, храм подлежит сносу. Ключи от храма хранятся в сельском совете[20]. В период с 1952 по 1956 год верующие при поддержке епископа неоднократно обращались в облисполком с ходатайствами об открытии храма, однако, их отклоняли, официально в обоснование приводя, что здание храма используется колхозом под склад зерна. Колхозом проведено оборудование помещения под склад, и освободить здание невозможно ввиду нехватки складских помещений[21].

В 1998 году богослужения возобновились в молитвенном доме, располагавшемся в здании детского сада. С 2005 года службы стали совершаться в храме.

По одной из версий, в середине XIX века в селе был построен храм в честь Ахтырской иконы Божией Матери. Однако эта версия не находит документального подтверждения – в архивных документах дореволюционного и советского времён храм именуется в честь Димитрия Солунского, 1897 года постройки.

26 ноября 1994 года, в соответствии с Законом РСФСР от 25.10.1990 года «О свободе вероисповеданий», зарегистрирован Ахтырский храм Курской епархии РПЦ в селе Верхняя Грайворонка Касторенского района. Храм был переименован в честь Ахтырской иконы Божией Матери.

Примечания:

[1] Дело по донесению Преосвященного Мефодия Еписко­па Воронежского, с подлинным следственным делом, о по­строении Землянской округи в деревне Верхней Граворонке, вновь деревянной во Имя святого великомученика Димитрия Мироточца церкви // РГИА. Ф. 796. Оп. 77. Ед. хр. 505. Л. 1 – 1об.
[2] Там же.
[3] Там же.
[4] Там же.
[5] Там же. Л.4 – 4об.
[6] Димитрий (Самбикин Дмитрий Иванович; архиеп. Ка­занский и Свияжский; 1839 – 1908). Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии : Вып. 1 – 4 [Текст] / Д. И. Самбикин. – Воронеж : тип. В. И. Исаева, 1884 – 1885. – Т. 1. – С. 200.
[7] Страховой отдел – страховые документы на церковное имущество по епархиям и уездам // РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Ед. хр. 243. Л. 27 – 27об.
[8] Собрание сведений о церквях, монастырях, молитвен­ных зданиях, находящихся в уездах Воронежской губернии // ГАВО. Ф. Р-4. Оп. 1. Ед. хр. 473. Л. 73об. – 74.
[9] Описи церковных ценностей Воронежской губернии, изъятые в пользу голодающих Республики // ГАВО. Ф. Р-18. Оп. 1. Ед. хр. 402. Л. 141об.
[10] Сведения о действующих молитвенных зданий и ре­лигиозных объединений по районам Курской области на 1 июня 1937 г. Т. 1. // ГАКО. Ф. Р-3322. Оп. 4. Ед. хр. 5. Л. 69.
[11] Там же. Л. 48.
[12] Сведения о действующих молитвенных зданиях и религиозных объединениях по районам Курской области на 1 июня 1937 г. Т. 1. // ГАКО. Ф. Р-3322. Оп. 4. Ед. хр. 5. Л. 40.
[13] Там же. Л. 39.
[14] Там же. Л. 3.
[15] Там же. Л. 1.
[16] Уполномоченный Совета по делам Русской православ­ной церкви при Совете Министров СССР // ГАКО. Ф. Р-5027. Оп. 4. Д. 57. Л. 1.
[17] Там же. Оп. 2. Д. 8. Л. 82.
[18] Там же. Оп. 4. Д. 57. Л. 6.
[19] Уполномоченный Совета по делам Русской право­славной церкви при Совете Министров СССР // ГАКО. Ф. Р-5027. Оп. 2. Д. 8. Л. 82.
[20] Там же. Д. 9. Л. 54.
[21] Там же. Д. 9. Л. 68.

Иерей Александр Шашкин. Из книги "Касторенские святыни"



Архив: РГИА
Шифр: Ф. 799 Оп. 33 Д. 243

Страховая оценка.


Июля 4 дня 1914 г. мы, нижеподписавшиеся, производили оценку строений, принадлежавших Димитриевской церкви села Верхней Грайворонки 3-го благочиннического округа, Землянского уезда, Воронежской епархии.

При осмотре строений оказалось, что Димитриевской церкви села Верхней Грайворонки принадлежат нижеследующие строения:

1. Димитриевская церковь села Верхней Грайворонки каменная, в фундаменте обложена цокольным камнем; снаружи и внутри отштукатурена, покрыта железом ??? трапезная и нижняя часть настоящей церкви под сводом окрашена медянкой, а верхняя часть церкви по алтарному своду и верхняя часть колокольни покрыты ??? железом. Длина храма – 56 аршин, ширина в алтаре – 9 арш., в настоящем храме – 18 арш., в трапезной – 9 арш., в колокольне – 10 арш. Высота до верхнего карниза – 42 арш. Больших окон вверху 8 двойных, в трапезной и приделах к колокольне – 8 двойных, в настоящем храме по середине – 4 одинарных и 2 тройных, малых в притворах – 2, дверей створчатых 4, все обиты снаружи железом, одна из них внутренняя. Иконостас длиною 13 арш., высотою 16 арш. (оценен в 1000 руб.) Церковь холодная. Ближайшей к церкви чужой постройки вблизи нет. Колокольня в два яруса, общая её высота до верхнего карниза – 48 арш. Церковь построена в 1897 году. Сохранилась очень хорошо. Оценка вместе с иконостасом и колокольней 12000 20000 руб.

2. Церковная сторожкакаменная, стены кирпичные, крыта железом, ширина её – 8 арш., длина – 8 арш., высота – 3 ½ арш., окон 4, дверей 2. Построена в 1897 году. Сохранилась хорошо, оценена в 300 руб.

Оценку составляли:

Благочинный 3 округа Землянского уезда священник Дмитрий Нечаев.
Священник Владимир Вознесенский
Священник Феодор Петровский
Священник Порфирий Светозаров
Вакантный диакон Иоанн Корабликов
Церковный староста Кастрыкин???
Представители от прихожан Иван Мил??, Илья Качергин???, Тимофей Кострикин
Made on
Tilda